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黄帝内经养生智慧:忘掉该忘掉的,记住该记住的

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大家好,这里是黄帝内经网,今天和大家分享有关于黄帝内经养生智慧之忘掉该忘掉的,记住该记住的话题,《黄帝内经》的原文是:是以志闲而少欲。先讲一下“志”。“志”有两个意思,一个是指对过去的回忆,比如,写日记叫日志,每个县有县志,航海有航海日志,就是记载过去发生的事情。

第一:要活在当下,所以就叫志闲!


        “志”的另外一个意思是往前走,就是志向。我们要从小树立远大的志向,要立大志,这个志就是说你将来要干什么。古代智慧的人教育我们怎么对待这个志呢?志闲。什么叫闲?不太较真,不太认真,不必把这些事过度放在心上。也就是说,你对过去已经发生的事和将来还没发生的事,都不要太在意。你要活在当下,所以就叫“志闲”。

第二:有一些老年性痴呆病人,过去的事忘不了,现在的事记不住,白天打瞌睡,晚上睡不着!


        可是我们临床中看到有一些老年性痴呆病人,过去的事忘不了,现在的事记不住,白天打瞌睡,晚上睡不着。出什么问题了?中医讲“肾主志”,也就是说当一个人肾气充足的时候,记忆力是很强的。弱了以后呢,就会出现记忆的缺失。有些人眼睁睁看着自己孩子,却认不出来或者叫不上名字,这就是他生理上出现了问题,导致了心理的变化。另外,还容易对过去的事情耿耿于怀。比如说以前被别人打了一嘴巴,反复去想,如果想了十遍,等于你又被抽了十嘴巴。重复是记忆的母亲,反复的重复就是加深你的记忆。
        很多人深深地陷入以前的感情和情绪伤害中而不能自拔,老是在一遍一遍体味着过去那种痛苦,说明以前那种信息和能量已经给他的生理层面带来了伤害。

第三:心有千千结,身体和经络,会发现本来应该很通畅的肌肉,纤维组织,却是一个一个的结!


        怎么去消除这种记忆呢?需要去调理生理功能。记着自己感情创伤的人会“心有千千结”,这绝不仅仅是一个文学词汇。当我们检查他的身体和经络的时候,会发现本来应该很通畅的肌肉、纤维组织,在他这里却是一个一个的结,相当于结绳记事,一个一个地念念不忘。这是对过去的爱恨情愁忘不了。还有一种志不闲的人是对还没发生的事在急切地渴望,这就是我们说的焦虑症。大家可能都听说过一个相声,有个老头把楼上的房子租给一个年轻人,这个人晚上半夜回来,噔噔噔,先扔一只靴子,再扔一只靴子,老头才能睡着。老头劝过这个人以后,这个人又夜里噔噔噔上来,扔完一只靴子,想起老头的劝告来,就轻轻地把另一只靴子放在地上。结果,老头一夜没睡,他急切地期待着另一只靴子的落下。这就叫虑。

第四:现在很多生活在大城市的人出现了很严重的焦虑症或者是躁狂症,其实问题就在志不闲!


        《黄帝内经》说,因思而远慕谓之虑,就是说我已经形成了固定的思维模式,这个事绝对要发生,然后就焦急地等待着,但这个事又没发生,这个状态就叫虑。很多人晚上睡不着觉或者白天总是心慌心跳的,他在等什么事要发生呢。比如说我们过年放二踢脚,固定思维是“咚”响一声,然后你就想着“哒”第二声,它如你所愿发生了,你心里就踏实了。如果第二声哑了,你就会觉得空落落的。
        现在很多生活在大城市的人出现了很严重的焦虑症或者是躁狂症,其实问题就在“志不闲”。也就是说,他以前受到的教育都是有因必有果,有“必定”这个东西。比如,有志者事竟成;只要工夫深,铁杵磨成针。很多人按照这个方法去努力了,最后没有成功。还有人从小受的教育是“善有善报,恶有恶报”,结果忘了后面的“不是不报,时候未到”,他就陷入了不理解和焦虑当中。
第五:很多人得了高血压,糖尿病,他就说,这是遗传!


        也就是说,当我们种下了一个因,未必会结一个果。当你播下一粒种子,如果不给它合适的温度、肥料、湿度,未必会长出成熟的庄稼,结出果实。但是现在人的思维简单而粗暴,认为我只要种下了因,就会结这个果。很多人得了高血压、糖尿病,他就说,这是遗传,我爸就有糖尿病。他的意思是我有糖尿病的遗传基因,那我就肯定会得糖尿病。这叫强迫性思维。记住,即使你有这个基因,如果你不提供发病条件的话,也不会得糖尿病。

第六:不痴不聋,不做家翁!


        所以,我们一定要把从小接受的教育搞清楚,不要受强迫症的教育。达到“志闲”,才能活在当下。禅宗说人生就像一个人摔下山崖,万幸的是,你攀住了一根树藤。你往下看,万丈深渊,你往上看,有两只老鼠在啃这个树藤。随着时间推移,你还是要往下掉。在这种状态下,你要欣赏周围的风景,边上有一颗草莓,摘下来尝一尝很甜。我们现在都担心,2012年要怎样怎样了。
        人都是要死的,迟早而已。你老想这些事,会影响你活在当下的。把每个今天都过好了,我们的生活质量也就有保障了。大家要记住志闲。把该忘的事忘掉,留下空间记点该记的事。俗话说,不痴不聋,不做家翁。意思是,有些话我想听的,就听见了,不想听的就假装没听见,学会屏蔽,学会忘记。

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